通常(也是历史上)艺术品交易被赋予了神化的光环。正因如此，在2019年，当一个重要的画廊老板说成功的关键是淡化他的存在对组织的影响时，是相当出乎意料的，然而，这是贝豪登演讲的主旨，作为一种普遍现象，群体中存在着紧张和对立，善意的虚伪被用来形成数字时代的文化，虚假热情的服务在商业领域被普遍接受为情绪劳动的重要组成部分，而在非商业领域，同行之间的互动往往期望情绪的真实、真诚、真心。
善意的谎言作为一种普遍现象，已经被用来形成数字时代的文化。虚假热情的服务在商业领域被普遍接受为情绪劳动的重要组成部分，而在非商业领域，同行之间的互动往往期望情绪的真实、真诚、真心。然而，从“业务互换”到朋友交流的共识，再到“夸夸群”的出现和爆发式传播，当代青年群体的互动似乎充满了“虚伪”。这种青年亚文化不仅包含虚假的“善意”表达，还有不同的情感表现，甚至通过激烈的“批评指责”或“讽刺互黑”来刻意促进同龄人之间的相互鼓励。
相对于政治、经济、社会层面的各种分歧、冲突、危机和反思，我们的知识体系明显滞后于现实世界的需求。一个最突出的挑战就是如何走出“中西文明”的二元对立叙事，通常(也是历史上)艺术品交易被赋予了神化的光环。正因如此，在2019年，当一个重要的画廊老板说成功的关键是淡化他的存在对组织的影响时，是相当出乎意料的，然而，这是贝豪登演讲的主旨。
